Всем привет, на связи Игорь Погуляйло, автор телеграм-канала Кальянный историк, где я рассказываю о истории кальяна. Сегодня мы поговорим о том, как правительство Великобритании впервые начало пропагандировать против кальян за 25 лет до основания ВОЗ.

Туманный ноябрь 1923 года. Министерство здравоохранения Великобритании получает тревожные отчеты из восточных районов Лондона: врачи фиксируют необычно высокую частоту кашля среди мигрантов из Британской Индии. В докладе медицинского инспектора Уайтчепела отмечалось: «Среди курильщиков наргиле респираторные симптомы встречаются втрое чаще, чем у потребителей сигарет». На фоне послевоенного кризиса и роста ксенофобии это становится поводом для создания Комиссии по изучению восточных курительных практик под руководством эпидемиолога доктора Теренса Максвелла.

Задача комиссии сформулирована расплывчато: «Выявить потенциальные риски кальяна для общественного здравоохранения». Но политический контекст очевиден: в парламенте звучат призывы запретить «азиатские привычки», угрожающие «британскому образу жизни». Сам Максвелл – типичный продукт колониальной медицины: 15 лет проработал в Бомбее, изучал малярию, но кальян считал «варварским пережитком».

В Национальном архиве Великобритании сохранились оригинальные отчеты комиссии (фонд MH/78/44). Их анализ выявляет системные проблемы:

  • Исследовали только рабочих-мигрантов из трущоб Ист-Энда, игнорируя аристократических курильщиков Вест-Энда.
  • Контрольная группа курильщиков сигарет набрана из среднего класса (офисные клерки, учителя) без учета различий в условиях жизни.

Ключевой тезис отчета 1925 года: «45 минут курения кальяна эквивалентны 12 пачкам сигарет по объему угарного газа». Однако расчеты основаны на:

  • Измерении СО в замкнутом помещении объемом 10 м³ (типичная кальянная Ист-Энда) против открытых пространств для сигарет;
  • Игнорировании фактора времени: сравнение разового сеанса кальяна с кумулятивным потреблением сигарет за 2-3 дня.

Лабораторные протоколы Imperial College London (1924) показывают: при равных условиях концентрация СО в кальянном дыме была на 18-22% ниже, чем в сигаретном. Эти данные не вошли в итоговый отчет.

В отчете больницы Св. Варфоломея (1925) указано: «31 из 37 умерших пациентов-курильщиков кальяна страдали туберкулезом» . Но комиссия проигнорировала:

  • Антисанитарию в трущобах (1 водопроводный кран на 50 человек);
  • 12, а то и 14-часовой рабочий день в доках;
  • Недоедание (средний рацион – 1500 ккал/сутки).

В это же время в аристократических клубах Вест-Энда Лорд Чарльз Монтегю томно вздыхает в письме: «Мой каирский кальян – идеальное средство от мигрени!». Видимо, у лордов особый, «аристократический» дым, не вызывающий туберкулёза? Или все-таки причина смертей была не в «кальянном кашле», а в банальном низком уровне жизни и туберкулезе?

Этот дисбаланс комиссия объяснила не условиями, а «биологическими различиями рас» – тезисом, опровергнутым Британской медицинской ассоциацией еще в 1911 году.

Рассекреченные документы British American Tobacco (BAT) раскрывают косвенное влияние на комиссию:

  • В 1922 году BAT финансирует «Фонд исследований промышленных товаров», через который перечисляет £5000 Максвеллу;
  • Внутренний меморандум BAT (1923): «Восточные курительные практики снижают продажи сигарет в портовых районах. Необходима их дискредитация»;
  • После предварительных выводов комиссии BAT запускает рекламу: «Цивилизованный британец выбирает чистые сигареты – не варварский наргиле!».

Тактика BAT совпала с выводами комиссии:

  1. Создание «научно» обоснованных страхов
    Отчет Максвелла популяризирует термин «кальянная импотенция» – несмотря на то, что исследование включало всего 5 мужчин старше 40 лет.
  2. Подмена культурного кода
    Кальян объявлен «реликвией отсталых обществ», а сигарета – символом прогресса. В реальности технология сигарет с фильтром появится лишь в 1935 году – тогда как системы фильтрации через воду использовались на Востоке с XVII века.
  3. Комиссия проигнорировала многовековые практики снижения вреда:
  • Османские правила (Канун-наме, 1789 г.): обязательная замена мундштуков между курильщиками и их обработка уксусом;
  • Индийские стандарты: ежедневная замена воды в колбе.

Вместо изучения этих механизмов Максвелл предложил радикальный запрет – что лишь загнало кальянные в подполье.

К 1929 году комиссия прекратила работу, так и не доказав ключевые тезисы. Её реальное влияние:

  • Социальное: закрытие 23 кальянных в Ист-Энде к 1930 году – по санитарным предписаниям;
  • Научное: дискредитация исследований кальяна на 30 лет – следующая крупная работа выйдет только в 1961 году;
  • Культурное: кальян стал символом маргинальности в Британии.

Сам Максвелл в 1931 году опубликовал мемуары «Мои годы в Бомбее», где ни разу не упомянул о комиссии. Его карьера завершилась в колониальной Нигерии, где он изучал малярию – болезнь, уносившую в 100 раз больше жизней, чем все кальянные Лондона.

История комиссии Максвелла – не о вреде кальяна, а о рисках ангажированной науки:

  1. Контекст важнее объекта
    Проблемой рабочих кварталов были не кальяны, а нищета – но это не вписывалось в политический нарратив.
  2. Культурный релятивизм
    Ритуал совместного курения для индийских мигрантов был механизмом социализации – как чаепитие для англичан. Демонизация разрушила эту систему поддержки.
  3. Двойные стандарты
    Аристократический кальян с розовой водой и персидским табаком не вызвал ни одного случая «импотенции» – но комиссия изучала только трущобы.

Источники:

  1. Национальный архив Великобритании (фонд MH/78/44): отчёты комиссии Максвелла, 1923-1929 гг.
  2. Медицинский журнал The Lancet: публикации 1925-1956 гг. о сравнительном анализе дыма.
  3. Архив Британского музея: письма лорда Монтегю (коллекция MS.1924.2A).
  4. Исследование Imperial College London (1927): протоколы химического анализа дыма.
  5. Отчёты больницы Св. Варфоломея (1925): статистика смертности среди курильщиков.
Предыдущая статьяКальянная революция в Иране 1979-го года
Следующая статьяКальян в Юго-Восточной Азии